آسیبشناسی مجالس عزاداری
چه کسی پاسخگوی خطرات جبرانناپذیر تحریفات عاشورایی است؟
ایکنا , 8 آذر 1393 ساعت 11:08
جامعه: برخلاف تمامی آثار و ارزشهای گفته و ناگفته از واقعه عاشورا بر پیکره این فرهنگ ناب و همهجانبه، با ورود افراد بیاطلاع، ناتوان و بیسواد آسیبهای جدی به ارزشهای معنوی و آئینهای عاشورایی وارد آمده و زنگ خطری است که خطرات جبرانناپذیری به بار خواهد آورد.
جامعه: عاشورا تنها یک رویداد تاریخی نیست بلکه یک فرهنگ است. فرهنگ عاشورا مجموعه عناصر عاطفی ارزشی اعتقادی و رفتاری است که بر محور عاشورا شکل گرفته و به نحو زنده و حیاتبخشی حضور پایدار خود را در تاریخ تشیع حفظ کرده و نقشها و کارکردهای متنوعی در جامعه شیعی داشته است.
عاشورا را میتوان از دیدگاه اجتماعی سیاسی تاریخی و هم بهطور خاص از دیدگاه دینی یعنی فکر محض دینی و مسائل دیگری که می توان از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار داد.
سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) یکی از سرمایههای گرانقدر عزاداری ما است که شیعه را حفظ کرده و به تعبیر حضرت امام(ره) اسلام در بقای خودش مدیون عاشورا است و تاکید ائمه هدی بر پاسداشت آن روز بزرگ، فراوان است.
عاشورا تبدیل به یک الگوی خاص انسانیت آزادگی رشادت و شجاعت برای مسلمانان شده است بویژه اینکه این الگو در اندیشه تشیع اثر بسیار دیرپا و عمیقی بر جای گذاشته که شاید هیچ واقعه دیگری در این حد اثر نداشته است.
نهضتی که نزدیک به ۱۴ قرن توسط دوستداران اهل بیت(ع) و عشق به حسینبنعلی (ع)، خاک به خاک و سینه به سینه ادامه یافته و در گذرگاه تاریخ و در بدترین شرایط با وجود سردمداران زر و زور رنگ نباخته است.
عاشورا بهعنوان مهمترین حماسه تاریخ شیعه همواره نماد مبارزه با ظلم و ستم تلقی میشود که جوهره حقیقی آن احیاء دین است. این حماسه سترگ و باشکوه سند سرافرازی شیعیان و وجه تمایز بین حق و باطل بوده و خواهد بود.
ملت ایران نیز در طول تاریخ، فراز و نشیبها و مصایب گوناگونی را از سر گذرانده و در پرتو سوگواری برای سالار شهیدان توانسته است روحیه شکست خورده خود را احیا و اندوه خویش را بیان کند. توسل به سالار شهیدان، پیوسته موجب تسکین آلام شیعیان و نور امیدی در دل تاریکی جهل و ظلم بوده است.
در جریان مبارزات مردم ایران علیه جور و ستمشاهان، وجه حماسی رویداد عاشورا قوت گرفت و مظلومیت ستمدیدگان بهصورت خشم علیه حکومت، تجلی پیدا کرد.
عاشورا علاوه بر جنبه دینی یک جنبه اجتماعی نیز دارد که به صورت نهاد اجتماعی درآمده و ابعاد مختلفی به خود گرفته و در روند و آهنگ زندگی اجتماعی مردم تأثیر خاصی بر جای نهاده است که این تاثیر در حرکتهای اجتماعی در نهضتهای مختلفی که به وجود آمده نقش داشته است.
هر ساله دهها میلیون نفر از مردم ایران و نیز دهها میلیون نفر از سایر کشورها ی جهان، حتی در بین ملل غیر مسلمان- میلیاردها تومان و میلیاردها ساعت وقت خود را به این امر مقدس اختصاص میگذارند.
حسن کریمی، رئیس اداره تبلیغات اسلامی خمین در همین رابطه در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با اشاره به اینکه در اسلام دو اجتماع و کنگره انسانی بزرگ وجود دارد، گفت: حج کنگره عظیمی است که هر ساله سه میلیون نفر در آن حضور پیدا میکنند و عاشورا نیز همانند اجتماع بزرگ انسانی است که فقط در کربلا ۲۲ میلیون نفراز هر قوم و دینی تجمع میکنند.
وی اضافه کرد: دو هجرت پیامبر(ص) به مکه و پایهگذاری حج و هجرت امام حسین(ع) به کربلا و واقعه عاشورا در تاریخ اسلام بسیار تأثیرگذار هستند.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی خمین در ادامه بسیاری از قیامهای آزادیخواهان جهان مانند قیام گاندی در هند را برگرفته از قیام عاشورا دانست و گفت: اهداف عاشورا در دنیا تبیین شده است و باید از مجالس سخنرانی برای بیان فلسفه هجرت امام حسین(ع) برای نسل جوان سخن گفت.
واقعه عاشورا در طی هزار و اندی سال هم در عمیق تر شدن تفکر شیعی و هم در شکل گیری یک ملت مستقل شیعی یعنی حکومت هایی که به تدریج در ایران به وجود آمدند عمدتا بر محور فکر تشیع و شعارهایی بود که در جامعه ظهور و بروزر خاصی پیدا کردند و بنابراین یک نحوه ارتباطی بین دولتها و مردم ایجاد می کند و مناسک و مراسمی که بهوجود می آید در حقیقت صورت یک فستیوال و یکنوع حرکت اجتماعی به خود میگیرد و این خود در شکلگیری جامعه اسلامی شیعی تأثیر فوقالعادهای بر جای گذارد.
برخلاف تمامی آثار و ارزشهای گفته و ناگفته از واقعه عاشورا بر پیکره این فرهنگ ناب و همهجانبه، با ورود افراد بی اطلاع، ناتوان و بیسواد به جرگه سخنرانان، نویسنگان شاعران، مداحان و ذاکرین اهل بیت(ع)، آسیبهای جدی به ارزشهای معنوی و آئینهای عاشورایی وارد آمده و زنگ خطری است که در صورت عدم پالایش و مقابله جدی، با تحریفات، خرافات، بدعتهای نامتعارف خطرات فرهنگی- مذهبی جبرانناپذیری در میان عموم به بار خواهد آورد و به قول شهید مطهری در کتاب «تحریفهای عاشورا» امروز باید عزای حسین را گرفت، اما برای حسین در عصر ما یک عزای جدی است که در گذشته نبوده و آن هم دروغهایی که درباره حادثه کربلا گفته میشود، هیچکس جلوی این دروغها را نمیگیرد و به این مصیبت حسین بن علی (ع) باید گریست.
فرهنگ اصیل عاشورا در حال فراموشی است و تفکر و اندیشهای که به نام مکتب عاشورا به جامعه تزریق میشود مکتبی بیگانه با ارزشها و مظاهر دینی و مذهبی و برگرفته از اسلام آمریکایی است.
بدون شک اگر متولیان فرهنگی کشور زنگ خطرها را بشنوند میتوان راه نفوذ هجمه فرهنگی غرب را بست؛ وگرنه مصداق این سخن استاد شهید مرتضی مطهری میشویم که امروزه به دروغها و تحریفاتی که وارد دستگاه عزاداری حضرت حسین(ع) شده باید گریست نه بر مصیبت حسین و شمشیرهایی که روز عاشورا در دشت خونین کربلا به پیکر شریفش وارد شد.
کد مطلب: 1535
آدرس مطلب: https://heyatdoc.ir/vdcf.mdyiw6dttgiaw.html