اسناد هیئت - خوشنویسی، عاملی برای نفوذ قرآن در کشورهای غیر مسلمان و حتی بی‌دین شده است

خوشنویسی، عاملی برای نفوذ قرآن در کشورهای غیر مسلمان و حتی بی‌دین شده است

گروه هنر: علی شیرازی با اشاره به نفش قرآن در ایجاد خطوط جدید و توسعه هنر خوشنویسی، این هنر را واسطهای برای گسترش و شناسایی قرآن در جهان دانست و گفت: در برخی کشورهای غیر مسلمان و حتی بی دین قرآن‌های نفیسی هستند که توسط هنر نفوذ کرده است.

نخستین سمپوزیوم استانی خوشنویسان قرآن کریم خوزستان شام‌گاه ۲۰ تیرماه در موزه هنرهای معاصر اهواز با حضور خوشنویسان خط نستعلیق و نسخ استان برگزار شد.

در آغاز این برنامه مهدی مکارمی مدیر سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری اهواز پس از خیرمقدمگویی و تقدیر از همکاری هنردوستان در برگزاری این رویداد هنری ـ قرآنی گفت: سمپوزیوم استانی خوشنویسان قرآن کریم خوزستان اولین برنامه این سازمان است و امیداریم با همکاری هنرمندان و هنردوستان در این عرصه موفق باشیم.
در ادامه حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم سواری رئیس کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر اهوازنیز پیرامون جایگاه هنر در قرآن سخن گفت و با بیان اینکه محورهای مختلف هنری از قرآن قابل استخراج است، افزود: خطهای قرآنی از قدیمیترین خطوط به شمار میرود و از خطهای معدود دنیای اسلام است.

سپس، علی شیرازی، استاد برجسته خوشنویسی کشور در ابتدای سخنان خود پیرامون اهمیت خوشنویسی اظهار کرد: در ابتدا خطوط مختلفی در حجاز وجود داشت؛ اما با گسترش اسلام در سرزمین‌های مختلف، هنر کشور ایران در خدمت اسلام قرار گرفت. در آن زمان کتبیه‌های بسیار زیادی روی کوه‌ها، سنگ‌ها و سنگ‌نوشته‌ها، تخت جمشید و جاهای دیگر می‌بینیم که نشان دهنده آن هست که بیش از ۲ هزار و اندی سال این خطوط وجود داشته است.

وی در ادامه گفت: اما قطعاً باید گفت خود قرآن باعث شد که خطوط جدیدی به وجود بیاید؛ به این معنا که هنرمندانی که در خدمت اسلام قرار گرفتند از هنر خود برای گسترش قرآن استفاده کردند. لذا خطوط بسیار متنوعی وجود دارد که این خطوط هر کدام برای خود کاربردی داشته است؛ مثلاً خط نسخ طوری طراحی شده که کاملاً کاربردی است و صحیح‌خوانی قرآن را میسر می‌کند. اما برای مساجد و تزئینات داخلی آن و همچنین تزئینات قرآن خطوطی مثل خط ثلث به وجود آمد که در آن خواندن مهم نیست بلکه زیبایی است که اهمیت دارد.

برخی خط‌ها کاربردی و برخی هنری هستند

شیرازی ادامه داد: برای خواندن، خط نسخ و خطوطی که در کتاب‌ها و روزنامه‌ها می‌بینیم به کار می‌رود که فقط کاربردی هستند، اما برخی خطوط جنبه هنر بصری دارند و خواندن در آنها مهم نیست. پس در خط هم جنبه کاربردی و هم جنبه هنری آن مهم است.

این هنرمند کشورمان با اشاره به قرآن به عنوان یک کتاب آسمانی و مذهبی گفت: در اکثر مجموعه‌های خصوصی که در کشورهای مختلف وجود دارد قرآن‌های بسیار نفیس و زیبایی وجود دارد که توسط هنر در خانواده‌هایی نفوذ کرده است که اصلاً مسلمان نیستند و یا ممکن است دین نداشته باشند؛ اما هنر را قبول دارند.

وی با بیان اینکه خوشبختانه در دوره ما هنر وارد عرصه اقتصاد نیز شده است، گفت: اقتصاد هنر بحثی است که جدید، رونق گرفته و در ایران نیز در حال حرکت است. پس هنر علاوه بر جنبه‌های معنوی می‌تواند دارای جنبه‌های اقتصادی نیز باشد.

آثار هنرمندان حمایت شوند

این استاد خوشنویسی از برگزارکنندگان نخستین سمپوزیوم استانی خوشنویسان قرآن کریم در خوزستان قدردانی کرد و گفت: این سمپوزیوم می‌تواند مقدمه‌ای برای رونق اقتصاد هنر باشد. پیشنهاد می‎کنم هنرمندانی که در چند دهه پرورش یافته‌اند و به این نقطه رسیده‌اند که امروز به عنوان یک هنرمند مطرح هستند مورد حمایت قرار دهید.

شیرازی افزود: برای اینکه بودجه سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری اهواز یک بار مصرف نشود و به یک برنامه‌ریزی درازمدت تبدیل شود، لازم است که این سازمان آثار این هنرمندان را زیر نظر یک گروه کارشناس و خبره انتخاب و قیمت‌گذاری کند و آنها را از هنرمندان خریداری نماید و کم کم در این کلانشهر ده‌ها موزه راهاندازی شود؛ نه فقط در زمینه خط و خوشنویسی بلکه در زمینه تمام هنرها.

غفلت از توجه به جنبههای اقتصادی هنر

وی با تصریح به اینکه ما در این بخش غفلت کرده‌ایم، گفت: گرچه باید به دست‌اندرکاران برگزاری این سمپوزیوم تبریک گفت اما باید مسئولان گذشته پاسخ دهند که چرا این برنامه نخستین سمپوزیوم است و چرا پنجاهمین و یا سیامین سمپوزیوم نیست. ما فرهنگ و هنر خود را که در آن نسبت به سایر کشورها برتر هستیم دست کم گرفتهایم. در بین هنرهای رایج هنر خط و خوشنویسی است که تمام اقوام ایرانی در به وجود آمدن آن سهیم هستند؛ هم یک هنر بومی است و هم هنر مشترک میان کشورهای اسلامی.

هنر ودیعهای الهی در سرشت هنرمند است

در ادامه زیبا صالح‌پور عضور شورای اسلامی شهر اهواز اظهار کرد: خوشنویسی یک هنر است و هنر ودیعه‌ای الهی است که خداوند در سرشت هنرمند به ودیعت نهاده است. یکی از صفات خاص خداوند در هنرمند تکرار شده است؛ البته در خداوند به شکل مطلق و در هنرمند به صورت نسبی. هنر مبتنی بر احساس است و احساس مبتنی بر زیباشناسی. به مصداق عبارت «خداوند زیباست و زیبایی‌ها را دوست دارد» هنرمند با دو بال جمال و کمال مسیر متعالی انسان را طی می‌کند.
وی با بیان اینکه یکی از وظایف شهرداری اهواز زمینه‌سازی برای توسعه و ترویج هنر متعهد است، بیان کرد: خوشبختانه در این راستا سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری ایجاد شده است که باید از شهردار اهواز برای این ایجاد این سازمان مورد نیاز قدردانی کنیم. امیدواریم این سازمان در این راستا گام‌های مهمی بردارد و هنر خوشنویسی در زمره هنرهایی باشد که شهرداری اهواز بتواند در ترویج آن قدم‌های خوبی بردارد.

براساس این گزارش، برگزاری این سمپوزیوم در قالب مسابقه ویژه خوشنویسان ممتاز به بالای خط نستعلیق و خط نسخ با حضور و داوری استاد علی شیرازی، رضا زدوار و حسن فدایی تا ساعت ۲۳ ادامه یافت.