تاریخ و اندیشه: حجتالاسلام جعفر رحیمی، امام جمعه ابهر با اشاره به اینکه همه ماهها مربوط به ذات اقدس احدیت و ماه خداست، گفت: احرتام همه ماههای خدا باید از سوی بندگان او نگه داشته شود و در آن معصیت نکنند، چراکه معصیت در ماهی که ماه خداست، نوعی حرمتشکنی محسوب میشود.
وی ابراز کرد: در گذشته این باور مرسوم بوده است که با آغاز ماه صفر، اقدامی برای آغاز برخی امور نمیکردند و به طور مثال، زنان در ماه صفر حنا نمیبستند و اسبابکشی در این ماه و ورود به خانه نو را انجام نداده و به ماههای بعد از صفر موکول میکردند.
امام جمعه ابهر با تأکید بر اینکه در باورهای دینی این نوع برداشت از بدیمن بودن آغاز کار در ماهی بخصوص، وجود ندارد، افزود: اگر این نوع اقدام برای شادی در این ماه که ماه عزای خاندان سیدالشهدا(ع) است، به احترام اهل بیت(ع) باشد، مانعی ندارد، وگرنه بدیمنی اقدامات خیر در این ماه، خلاف دین است.
حجتالاسلام رحیمی تصریح کرد: ماه صفر، ماه ورود اسرای کربلا به شهر شام است، شهری که به دلیل شست و شوی مغزی که یزیدیان در آن انجام داده بودند، به دشمنی با آل محمد(ص) شهرت یافته بود.
وی با تأکید بر اینکه، شام نقطه اوج پیامرسانی خاندان سیدالشهدا(ع) پس از واقعه عاشورا بود، اظهار کرد: خطبه قرّاء امام زینالعابدین(ع) در شام، جو حاکم بر شام را تغییر داد و بسیاری از شامیان را متوجه اشتباه خود کرد.
نباید عزاداریهای محرم و صفر در دهه نخست محرم خلاصه شود
این کارشناس مسائل مذهبی با تأکید بر اینکه اوج مصیبت اهل بیت(ع) پس از عاشورا آغاز میشود، عنوان کرد: نباید عزاداریهای محرم و صفر در دهه نخست محرم خلاصه شود، بلکه بسیاری از کسانی که از منبر بهره میبردند پس از عاشورا نیز شیفته حضور در مجالس عزای سیدالشهدا(ع) هستند و میتوان با آغاز ماه صفر، منبرهای بیان غربیت اهل بیت سیدالشهدا(ع) را دوباره برپا کرد.
امام جمعه ابهر خاطرنشان کرد: برخی مساجد شاخص شهرها میتوانند با ایجاد مرکزیت در هر شهر، منبرهای عزای اهل بیت سیدالشهدا(ع) را با آغاز ماه سفر به دست گرفته و شیفتگان اهل بیت(ع) را به دور آن جمع کنند و از غربت اهل بیت و خاندان امام حسین(ع) سخن به میان آورند.
حجتالاسلام رحیمی در پایان یادآور شد: مساجد باید از اربعین سیدالشهدا(ع) تا روز ۲۸ صفر همچون دهه اول محرم فعال باشند و ذکر مصیبت سیدالشهدا(ع) در کلام علمای دینی با شور اشعار مادحین اهل بیت(ع) همنوا شود.