رویکردهای تفسیر سیاسی قرآن بررسی شد
تاریخ انتشار : شنبه ۱۹ ارديبهشت ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۵۱
گروه اندیشه: نشست علمی رویکردهای تفسیر سیاسی قرآن کریم با حضور حجج اسلام بهجت پور و بهروز لک برگزار شد.
رویکردهای تفسیر سیاسی قرآن بررسی شد
نشست علمی «رویکردهای مختلف در تفسیر سیاسی قرآن کریم» ظهر امروز در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
در این نشست، حجت‎الاسلام عبدالکریم بهجت پور، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، حجت الاسلام غلامرضا بهروز لک، عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، به ارایه بحث و نقد و نظر پرداختند.
در ابتدای این نشست حجت‎الاسلام بهروز لک گفت: یکی از مهمترین حوزه‎های نظری پیرامون پژوهش‎های قرآنی آن است که قرآن کریم مدعی است که برای همه نیازهای بشر جواب و پاسخ در خور دارد.
وی افزود: این مدعی در اینجا به معنی قبول یک اصل به نام مرجعیت علمی و علمی می‎شود که این کتاب آسمانی را از تمام کتب آسمانی دیگر ممتاز می‎کند؛ این مدعی اصلی را به دین اسلام هدیه کرد که به مفهوم جامعیت قرآن و دین است زیرا این دین از ابتدا نیز با همین شعار، خاتمیت نبوت را اعلام کرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم تصریح کرد: رجوع به قرآن در حقیقت ماهیت تحلیلی و علمی و عملی قرآن است که بندگان را در هر شرایطی نسبت به این امر مکلف می‎کند؛ خاصیت این مرجعیت هم همین مساله است که باید در هر عرصه‎ای و هر مساله ای به قرآن رجوع کنیم.
وی گفت: بدست آمدن این قاعده برگرفته هاز متن قرآن است که باعث می‎شود که این تفقه ایجاد شود؛ اگر مرجعیت این کتاب را بپذیریم به این معنی است که در همه فعالیت‎‌ها باید از این کتاب بهره بگیریم و به آن رجوع کنیم.
بهروز لک بیان کرد: معنی دیگر این مرجعیت این است که در مباحث تمدن‌سازی و حکومت به آیات و سوره‌هایی قرآن کریم مراجعه کنیم و از قرآن برای این مفهوم بهره گیری کنیم.
وی درباره مرجعیت علوم قرآن کریم نسبت به سایر علوم ابراز کرد: معنی و مفهوم مرجعیت در حوزه علمی آن است که باید در حوزه، علوم حوزوی را بر مبنای قرآنی تببین کنیم و این علوم حوزوی و دانشگاهی با مبنای قرآنی عرضه شود.
بهروزلک خاطرنشان کرد: مثلا اگر در حوزه فیزیک و شیمی و علوم دانشگاهی نیز بخواهیم دست به اسلامی سازی کنیم باید مبانی این علوم را بر اساس مبانی علمی قرآنی قراردهیم.
این مدرس حوزه و دانشگاه بیان کرد: امروزه دانشگاه های ما با مبانی قرآنی طبقه بندی نشده است و علومی که در دانشگاه‎ها تدریس می‎شود، برگردان علوم غربی است که سنخیتی با علوم اسلامی و قرآنی ندارد.
وی افزود: اسلامی سازی علوم در دانشگاه‎ها به این معنی است که باید مفاهیم و مبانی این علوم را حتی در حوزه تجربی بر اساس اصول و علمی قرآنی بنا کنیم.
بهروز لک خاطرنشان کرد: برخی گمان می‎کنند که قرآنی و اسلامی سازی دانشگاه‎ها به این معنی است، باید دانشگاه‎ها دارای نمازخانه‎های خاص و مراسم دینی شوند ولی در حقیقت مبنا سازی قرآنی زیربنای اسلامی سازی دانشگاه‎ها و علوم است.
در ادامه این مراسم، حجت‌الاسلام والمسلمین بهجت پور به روش‌های مختلف تفسیر سیاسی از قرآن کریم اشاره کرد و گفت: قرآن کریم علو دیگر را با دو مبنای توصیفی و توصیه مدنظر قرا داده است.
وی افزود: علوم سیاسی عبارت از ایجاد کنش‌های در جامعه است که سیاستمداران براساس توصیف‌ها و توصیه‌ها عمل می‌کنند تا به هدفشان همانند ایجاد حکومت؛ تبدیل تهدیدها به فرصت‌ها دست یابند؛ در آیات و سوره قرآن کریم به این اهداف سیاسی تو جه شده است و توصیف‌ها و توصیهای بسیاری دارد.
وی با بیان این که که قرآن کریم نزول تدریجی دارد، گفت: پیامبر اکرم (ص) کنش و رفتاری در جامعه ایجاد کند و بر مطابق رفتار و عکس العمل‌های مردم در هر زمان آن‌ها راهنمایی و هدایت کند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خاطرنشان کرد: برخی از مفسران قرآن کریم دید کلی از مسائل سیاسی دارند ولی باید مفهوم دقیق و جزئی علوم سیاسی را به دست آورند و با این دید به تفسیر سیاسی قرآن کریم بپردازند.
وی با مهم خواند افزایش پژوهش‎های گروهی در حوزه قرآن شناسی و علوم سیاسی بیان کرد: بهترین رویکرد روش تفسیر سیاسی قران کریم تحقیق گروهی است؛ باید بین این دو عرصه علمی پیوند ایجاد کرد تا به ظرفیت‎های جدید نظری در این عرصه برسیم.
وی با اشاره به عدم اطلاع کافی بسیاری از اساتید علوم سیاسی به قرآن، گفت: متاسفانه آ«ها برای ارائه مقالات به ترجمه محض قرآن کریم مراجعه می‌کنند و به همین میزان خطاهای آنها در برداشت بیشتر می‎شود.
بهجت پور بیان کرد: یکی از مهمترین امور در این حوزه آن است که اساتید علوم سیاسی باید نشست‎های هم اندیشی و کارگره‎های علمی با اساتید و پژوهشگران قرآنی داشته باشند تابه این مفهوم برسند که باید از این ظرفیت علمی بیشتر استفاده کنند.
Share/Save/Bookmark
کد مطلب: 3373