الکی... مثلا ما خیلی می فهمیم!

جامعه: اینکه جامعه ایرانی از هر چیزی به زعم خود «جُک» می‌سازد را یقینا باید نوعی «کنش اجتماعی» تلقی کرد؛ کنشی در قبال شرایط و وضعیت موجود جامعه، با این توضیح که دلایل چنین کنش‌هایی نزد گروه‌های اجتماعی گوناگون، الزاما یکی نیست. هر گروه می‌تواند ساختار یا قالب هر جوک را با هدف، نیت و محتوای فرهنگی مورد ...

روحانی دنبال ناسیونالیسم عظمت طلب نیست

صفحه نخست روزنامه های صبح چهارنشبه

دینداری زنانه و حضور خاموش زنان در حوزۀ اجتماعی

جامعه - احیا: یک سنت قدیمی در ایران وجود دارد و آن حضور زنان در حوزة اجتماعی است. در دو حوزة اجتماعی به طور سنتی، عامة زنان حضور خاموش و پراکنده‌ای دارند: نخست حوزة آموزش دینی و سپس فعالیت‌های خیریه. خاموش به این دلیل که این‌گونه فعالیت‌ها در حیطة نوگرایی و روشنفکری تعریف نمی‌...

وقف از نگاه اخلاق و عرفان

جامعه-احیا: نوشتار حاضر، مدعي است كه نذورات فرهنگي و وقف، افزون بر پيامدها و فوايد اجتماعي، آثار اخلاقي فراواني نيز براي شخص واقف و نذركننده دارد. به عبارت ديگر، وقف و نذرهاي فرهنگي، بيش از آثار بيروني و فوايد معنوي براي جامعه، آثار دروني و اخلاقي براي شخص واقف و نذركننده دارد و آنان را چنان برميكشد ...

آیا عرصة گفتوگوی شیعیان، کارزار کربلاست؟!

۱. سؤال، طبیعی و مقدس است. سؤال، ما را به کنه حقیقت میبرد و نشانة عقل است. عقل در پذیرش دین و انجام مناسک آن، کلید واقعی است. آیا در این گزارهها تردیدی وجود دارد؟۲. دربارة مناسک سؤال پرسیدن خلاف شرع نیست؛ مثلاً کسی بگوید چرا نخلگردانی میکنیم؟، چرا سینه میزنیم؟، چرا قمه میزنیم؟، چرا روضه میگیریم؟ و چرا ...

رابطه مدارای با مردم با امر به معروف و نهی از منکر

جامعه: این روزها به دلایل مختلف، فراوان از امر به معروف و نهی از منکر صحبت می‌شود؛ اصلی قرآنی که باید فقیهان در باره آن، از شرایطش و همه چیزش بیشتر بگویند. به نظرم باید علما جدی‌تر به این مبحث توجه کنند تا مبادا از مسیر اصلی خود دور شود و خدای ناکرده عوض آن که به سمت «خیر امة»‌ پیش برود، نتیجه معکوس ...

نظام اسلامی، اسیدپاشی و قلدرهای سه گانه

جامعه: کشور ما پس از انقلاب اسلامی با سه دسته قلدر مواجه بوده است: قلدران خارجی، قلدران خودی و نیمه خودی، و قلدران خشن خیابانی.

خرافه‌گرایی کی سراغ جامعه می‌آید؟

جامعه: وقتی آشفتگی فکری و ناامنی سیاسی و اقتصادی از یک طرف و فقر از طرف دیگر فراگیر می شود، بساط خرافه گرایی پهن می شود. اینجاست که طالع بینان و فالگیران وارد میدان شده و با استمداد از باورهای هزاره گرایانه و نگاه های مشابه، سفره خویش را پهن می کنند. بابیه یکی از حرکت هایی بود که سفره اش را در ایران ...

اندر مشکلات فرهنگی و اخلاقی

فرهنگ: در این چند خط قرار نیست به هیچ مسئله‌ای جواب بدهم. تنها مسئله‌های خودم را در حوزه فرهنگ کشور مطرح می‌کنم. به نظرم این مسئله‌ها یا دست کم برخی از آن‌ها سال‌هاست که برای بسیاری از علاقه‌مندان به موضوعات فرهنگی مطرح است.